Был һүҙҙе тәүгеләрҙән булып Иблис әйткән. Ул, Аллаһы Тәғәлә фәрештәләренә Әҙәмгә сәждә ҡылырға ҡушҡас, бойороҡто үтәмәгән. “Мин кешенән яҡшыраҡ, – тип тәкәбберләнгән шайтан. – Һин мине – уттан, ә уны балсыҡтан яралттың”.
Бәйғәмбәребеҙ Мөхәммәт ғәләйһис-сәләм үҙеңдән алда башҡаларҙы уйлап йәшәргә саҡырған. “Тәкәбберлеккә бирелмәгеҙ. Был һыҙат – шайтан фиғеле”, – тип өйрәткән ул.
Ошоға бәйле бер хикәйәт тә бар. Муса ғәләйһис-сәләм заманында Ҡарун исемле бик белемле, ифрат бай кеше булған. Шулай булыуға ҡарамаҫтан, зәҡәт хаҡында аят төшкәс, ул мөлкәтенән өлөш сығарыуға ҡырҡа ҡаршылығын белдергән. Иртәнсәк уянһа, ни күрә: Аллаһы Тәғәләнең хикмәте менән бар байлығын ер йотҡан...
Әҙәм балаһы һис кемдең булышлығынан тыш донъяға килә, тормош көтә аламы? Шуның өсөн дә кеше бәләкәй генә уңышы өсөн дә иң тәүҙә туғандарына, яҡындарына рәхмәт белдерергә, эшендә ярҙамы тейгәндәрҙе хәтеренән сығармаҫҡа, Аллаһы Тәғәләгә шөкөр итергә тейеш.